Nosso Senhor Jesus Cristo pela teologia neocatecumenal

Do livro: Catequese Neocatecumenal e Ortodoxia Papal - Pe. Enrico Zoffoli

• Jesus não operou a Redenção. O Vaticano II renovou a teologia a tal ponto que “não se falou mais na Redenção...”. Mas, para ser isto verdade tende se levar em conta o seguinte:

• O homem não tem nenhuma necessidade de redenção, não tendo como ter pecado (porque – como ensina Kiko -, “constrangido a pecar”, o pecado não é uma ação livre);

• Cristo não tem nada que expiar com seu Sacrifício, precisamente porque o homem não ofendeu a Deus, o qual não pode portanto exigir nenhuma reparação.

"A Sagrada Face de Jesus
Cristo" por Kiko Argüello

• Ele redimiu o homem, não eliminando as conseqüências do pecado, enquanto ofensa a Deus e portanto reconciliando-se com Ele ao merecer a graça da penitência...; senão só libertando-o da morte em virtude de Sua Ressurreição, como se ele o único verdadeiro mal fora a morte e não a voluntária recusa de Seu amor.
• Jesus, morrendo, não Se ofereceu como vítima pelos pecados do mundo, para satisfazer a justiça de Deus e redimir-nos de todos os males da vida presente e futura.
• A catequese neocatecumenal ignora o mérito infinito de Sua oferta cruenta como supremo ato de amor ao Pai e aos irmãos.
• A salvação é atribuída à Ressurreição de Cristo, não à Sua Paixão e Morte, que – conforme a todas as fontes da Revelação e à unânime tradição do Magistério- é a única causa meritória de Sua própria Ressurreição e de todos os nossos bens espirituais e eternos.
• “Jesus Cristo não é de nenhum ideal de vida [...]; não veio para nos dar exemplo e ensinar-nos a cumprir sua lei”. Se assim a Igreja docente não teria nenhum “modelo” de vida cristã que propor aos fiéis. Sua moral não se diferenciaria de todas as outras pensadas pelo homem: agnósticas, relativistas, contraditórias. E finalmente não podendo propor a imitação de Cristo, como exemplo e única “via” que conduz à salvação e à santidade, pela que seremos reconhecidos pelo Pai para participar de Sua felicidade.